Educación intercultural: trabajando la diversidad con las Tic ¿Qué es la interculturalidad, o la multiculturalidad o la diversidad o…? Es, explicado de una manera simple, un tipo de fisonomía múltiple, en relación con la cultura. Podemos estar hablando de un aula, un barrio, un mundo en el que conviven diferentes culturas. La educación intercultural implica preparar a nuestros alumnos para comprender esta diversidad y convivir con ella.
Para empezar, buscamos algunas definiciones en el Diccionario de la Real Academia: multicultural. adj. Caracterizado por la convivencia de diversas culturas. diversidad. (Del lat. diversĭtas, -ātis).f. Abundancia, gran cantidad de varias cosas distintas. diferencia. (Del lat. differentĭa). f. Variedad entre cosas de una misma especie. Lamentablemente aún no figura en el diccionario “interculturalidad”. Todas estas definiciones permiten delimitar el campo propuesto y muy especialmente hacer notar que no hay escala de valores implicada en los términos. Todo aúna, se suplementa, se engrandece, se enriquece. Por tal motivo, destaco el término “abundancia” en la definición de “diversidad”. Porque eso es lo primero que hay que integrar. Daniel Lavella, director del documental El lobo de los cuentos (de quien pronto podremos leer una entrevista en educ.ar) definió la situación con el término “riqueza”. Me gusta. Es imprescindible entender la diferencia como –valga la redundancia– simplemente una diferencia. Ni peor ni mejor, distinto. ¿Quién dijo que ser ario era mejor que ser semita? (la respuesta que está pensando no vale). Sigamos con un discurso lógico: ¿quién dijo que ser argentino era mejor que ser boliviano?, ¿quién dijo que ser… era mejor que ser….? De allí parten las primeras dificultades: del no poder aceptar a quien no es como uno. No quiero justificar esta especie de ignorancia pero, a veces, es simplemente eso. Si no te conozco, si sos tan diferente, no sé ni cómo mirarte, ni qué decirte, ni qué pensás. Entonces es más fácil ignorarte (en el peor de los casos maltratarte) o seguir creyendo que lo que soy es “lo que vale”, el referente correcto. “El otro” no existe porque no lo conozco. Momento ideal para hacer la entrada docente. Dar a conocer, mostrar: esa es nuestra tarea como docentes. Entregar las herramientas, para que al menos ésta, la ignorancia, no rija cierta línea de pensamiento. Habrá otras y habrá que luchar contra ellas. Pero la primera es “el no saber” y ésta, la primera, podemos evitarla. El objetivo de la educación intercultural es, justamente, enseñar en un ámbito en el que se encuentra la diversidad y, por esta razón, proveer material para entender esta circunstancia como un hecho de “abundancia”. Tareas para desarrollar hay muchas. Todas implican un grado de investigación, y para ello ¿qué mejor que las nuevas tecnologías? Porque una de las mayores virtudes de las TIC es “acercar” a la gente, informar de algo que antes era muy lejano a alguien que ya no lo es, una especie de teléfono del momento. Lo que desconozco, no tengo más que ir a buscarlo a este universo de información: internet. ¿Qué buscamos?. Podemos empezar por todo lo que implique la formación de la cultura de este “OTRO”: su música, su religión, sus comidas, sus trajes, sus dioses, sus celebraciones, su historia, su filosofía, sus ritos, sus perfumes. Su definición de cultura. Para este primer tipo de actividades, las webquests (explicadas exhaustivamente en los tutoriales de educ.ar), están a la orden del día: . A partir de allí todo juego de rol será pan comido, porque contaremos con la información necesaria para ponerse en el lugar del otro. Esta vez, habrá que ponerse no en la piel sino en el “color” de la piel del otro, llevar sus ojos, sus oídos, sus recuerdos, sus hábitos, sus costumbres. Los picantes del Caribe, el minimalismo de Oriente, el ritmo latinoamericano… Los sentidos son los que ejemplifican y exteriorizan nuestra cultura. Dime lo que comes, oyes, rezas, y te diré quién eres.
Webquests
Web tour multicolor
Otro tipo de actividad multimedia para estimular cierta escala de valores es usar el lenguaje y los diferentes discursos empleando las herramientas de la red, por ejemplo, en el sitio de Educalia te proponen redactar un eslogan con temas que nos conciernen: la tolerancia y el respeto. Ellos mismos te dan la posibilidad de hacerlo on line. La imagen también se presta para este tipo de actividad. En este sitio te proponen contar, por ejemplo a través de postales y fotografías, cómo es tu ciudad.
Integración: visitantes y locales
integrar.: (Del lat. integrāre). 1. tr. Dicho de las partes: Constituir un todo. 2. tr. Completar un todo con las partes que faltaban. En la definición misma del verbo “integrar” también hay algunos términos y conceptos muy interesantes: constituir un todo. Como si cada una de las partes fuera imprescindible. “Completar” un todo, “nos necesitamos los unos a los otros”. Las minorías que puedan encontrarse en un espacio no son “repuestos”, son parte funcional. Términos como mosaico, crisol y otros demuestran gráficamente la idea: unos colores no tienen más importancia que otros. El conjunto es lo que hace al diseño. Un puzzle es justamente encajar las fichas para formar la figura. Sin una de las partes, la figura no se forma. Un tema fundamental es que la tarea de integración es un movimiento que se dirige hacia afuera y hacia adentro. Explico: como hablamos del ámbito educativo, hablamos de niños que llegan de otros países; evidentemente hay “locales” y “visitantes”, y uno podría pensar que el que “acoge” es el que tiene que poner más actitud o no tener prejuicios o mostrar una actitud más abierta. Sin embargo, todos debemos trabajar. Los que llegan también tienen que poner su granito de arena. Porque lo que sucede a menudo es que el recién llegado, cuando vuelve a su casa, olvida su situación: en su hábitat solo habla la lengua de sus padres, va a las fiestas que “su” asociación organiza, come sus platos tradicionales y no prueba una buena parrilla. Entonces la tarea se vuelve difícil, porque es como tener que volver a empezar todos los días. Si trazamos nosotros mismos los límites, lo único que se obtiene es el gueto. Todos felices en nuestra burbuja. ¿Y si derribamos el muro? Un gueto es un gueto, un espacio reducido y limitado. ¿Todos felices? No lo creo. Comentarios como este: “Temíamos que la llegada de inmigrantes ralentizara el ritmo de las clases y que bajara la calidad de la enseñanza” deben ser desterrados, porque no es verdad. Es posible que en ciertas materias, por la lengua o simplemente por una diferencia de los programas, se den casos, pero estos mismos alumnos serán los que aportarán otra información en la que seguramente serán más aptos que los “locales”. Un niño que viene de otro país presenta una desventaja en el conocimiento de “nuestra cultura”, eso es todo; pero ser un especialista en “su cultura” es lo que hace de él un excelente alumno con experiencias propias interesantes, para él y para los otros, que, en este caso, somos los que estamos en desventaja. Como siempre, depende desde dónde se mire.No hagas lo que no te gusta que te hagan. Creo que eso debería ser el lema base para cualquier comienzo de actividad intercultural.
Sitios
El CNICE presenta actividades como “la aventura de emigrar” donde se trabaja con películas y otros materiales o webquests sobre personajes de la historia o juegos de role play. Fundación La Caixa presenta un sitio muy interesante con actividades como “Calendario multicultural”, un proyecto colaborativo. El Centro Aragonés de Recursos para la Educación Intercultural –CAREI– es un centro creado por el Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón “al servicio de la comunidad educativa aragonesa para todos los temas relacionados con la acogida e integración de la población inmigrante en el contexto educativo desde la óptica de la interculturalidad”. Presenta mucho material, actividades y formaciones. Aulaintercultural es un sitio de carácter colaborativo que presenta la mayor y más variada información sobre interculturalidad. Hay un apartado especial para las TIC, completísimo. Además hay una lista de distribución y una red. Objetivo: “avanzar en una educación en pos del respeto y la convivencia entre las diferentes culturas creando espacios libres de violencia y combatiendo la discriminación por razones económicas, culturales o de sexo”. El comentario: “es mas fácil si es blanco como vos” podría entenderse de varias maneras. La pregunta sería: ¿más fácil para quién? Las situaciones que “se complican” gracias a un factor diferente, a veces valen la pena. Integrar actividades sobre temas que nos son ajenos, estimula la capacidad de “abrirse”, invitan al debate, a la discusión. ¿Saben lo que es el henna?, ¿saben que cuando los musulmanes se casan las mujerees deleitan a los invitados con una especie de silbido mucho más agradable que los arroces que uno se traga en cada una de las bodas? Aprender sobre “el otro” es aprender a convivir, es sumar. Y nada es excluyente. Conocer otras culturas, amar otras culturas y hasta compartir ciertos ritos (como un buen cuscús) no implica ni olvidar ni renegar. Sumar, sumar y sumar. No duele y diría que, muchas veces, sana. ¿Qué se discute cuando se introduce el tema? Por ejemplo: sobre términos como peor o mejor, culturas dominantes y dominadas. Minorías desfavorecidas y razas privilegiadas, etc. Educar interculturalmente es reconocer las posibilidades de reacción y charlarlas. Conservación de la identidad cultural, integración, marginación, exclusión (apartheid). La indiferencia mata al hombre y también a tu compañerito de banco (que es hombre). Nadie tiene derecho a exigir la renuncia del otro, así como nadie tiene derecho a exigirnos la nuestra. ¿Pero compartirla? Esa es la historia. Si los “diferentes” devienen “iguales”, la paleta de colores sería toda blanca o negra o verde o… ¿A quién le gustaría pintar con tan pocas variantes?
Juegos
«Parcours de migrants» es una especie de juego de la oca. Lamentablemente está en francés pero, como siempre, intentaremos rescatar alguna idea. Podríamos empezar por hacer algo semejante en español. La estructura del juego se baja de internet, pero no se juega en forma virtual. Esto qué quiere decir: hay unas fichas y se les pide a los alumnos su participación. En el exterior también se lo ha presentado en ferias, donde el público en general pudo participar. Con él se intenta interpretar situaciones cotidianas de las personas que llegan a un país que no es el suyo. Se intenta «vivir en carne propia» las dificultades y el sufrimiento del transitar del recién llegado. Se puede implementar perfectamente en un salón de clase. Las identidades están predefinidas, pero como en todo juego de rol, la creatividad se lleva el primer lugar para desarrollar versiones según las circunstancias (obstáculos o no) que se van presentando. Se agrupan los escritorios en miniespacios: la policía, el hospital, el colegio, etc. Y les digo que vale la pena porque trae una ficha práctica con todas las indicaciones para que uno pueda hacerlo en su clase.
Videojuegos
Impresionante presentación de este videojuego: ravalgames, en el que la Rambla del Raval se convierte en escenario. Chicos del barrio barcelonés crearon una plataforma que sirve como “herramienta de integración cultural y social, mediante sus propias experiencias cotidianas”. Porque ellos también creen que es una manera convocante para ser escuchados. Una chica inmigrante es su protagonista. Y su antecedente, Bordergames Lavapiés: escenario, la plaza Lavapiés, de Madrid. Es un juego que trata de mostrar aspectos sociales a trabajar. Entonces, el jugador se enfrenta a situaciones características del inmigrante: buscar casa, trabajo, colegio para sus hijos, etc. Según sus creadores, “una herramienta construida por inmigrantes y para inmigrantes. Pero también para sensibilizar a las sociedades de acogida”. Otro juego de rol para aprender lo que siente nuestro vecino. Bordergames presenta una particularidad: son proyectos con software libre, abiertos, así que uno puede bajarlos sin problemas y, lo que es aún más interesante, “El código abierto del juego permite mejorar los gráficos, añadir escenarios y crear nuevas tramas. Y sin necesidad de ser un gran entendido en la materia”. Pronto llegará “uno en Figueres, que retrata las vivencias de un joven francés de origen magrebí que llega a la población”. Refugee es un videojuego que desarrolla un tema aún más profundo, porque presenta mayor cantidad de causas por las que un ser humano debe abandonar su país. Este juego tiene la característica de haber sido desarrollado para celulares. Varias pruebas se le presentan a Aissa, la protagonista. “Con este videojuego queremos acercar a la población una realidad a menudo olvidada, y que, cuando se trata de la vida real, no es para nada un juego. Los refugiados necesitan protección y asistencia para poder salir adelante, porque han tenido que huir de sus hogares y lo han perdido todo (…)”, explica Irene Milleiro, responsable del área de Conflictos y Acción Humanitaria en Intermón Oxfam. Otro videojuego con el mismo tema es el desarrollado por ACNUR, la agencia de la ONU de ayuda al refugiado. Contra viento y marea, dirigido a chicos y chicas de 12 a 15 años. Que a su vez propone en el sitio actividades guías para los docentes http://www.contravientoymarea.org/teachersupervision/es/pages/2_4.html muy completas. Su creadora, Kristina Rodríguez, dijo que internet es “la mejor herramienta para llegar a los más jóvenes”. ICED - I Can End Deportation es un juego en 3D gratuito que enseña sobre las leyes de inmigración. Este juego tiene su lugarcito en la isla para los chicos (de la que ya hablamos) en Second Life. Viene con recursos para los profesores. Esto no es un videojuego pero las TIC se lucen: se usa el Google Earth. Es una aventura didáctica que se llama: El otro. Su objetivo es aprender a procesar información. Un viaje a través de África junto a unos adolescentes que tienen que experimentar la idea de inmigración. Interesante. Turista Fronterizo es un juego que desarrolla un un recorrido de los movimientos de diversos grupos que conviven en la frontera de EE.UU. y México.
Proyectos
El Atlas de la Diversidad, financiado por la Unión Europea y que luego conformó la ONG propia, propone trazar un “mapa” de las diferentes culturas de los países latinos, construido de manera colaborativa con las descripciones que los propios alumnos puedan hacer de su hábitat. Las TIC permitirán hacerlo en forma de red. Lo que Almudena Grandes bien tituló como: “geografía humana”. La intención es crear una base de datos multimedia con todos los aspectos que nombrábamos y que hacen a la cultura del individuo: mercaditos, lengua, ritos, etc. Desarrollar actividades tales como webquests, radios, y otras. Todo en función de un juego colaborativo on line que se nutrirá de esta información: la gincana virtual (superación de pruebas, resolución de enigmas, etc). El proyecto ATLAS ofrece también una plataforma tecnológica para trabajar para este proyecto y para otros. REDCED. El proyecto de la Red Iberoamericana Virtual de Centros Educativos es una red virtual a la que cada país puede ingresar para obtener contenidos para el apoyo a los alumnos que viven la experiencia de estar en otro país, y también a los profesores que reciben a esos chicos. Mundoescuela.net es una biblioteca multimedia en el que se pueden ver varios documentales que nos ayudarán a terminar con “lo desconocido”. Con el vaso medio lleno o con el vaso medio vacío “La diversidad, los otros, la diferencia traen, en varias ocasiones, problemas”. Construyamos la misma afirmación con el vaso medio lleno: “La diversidad, los otros, la diferencia traen, en varias ocasiones, una multiplicidad de soluciones y posibilidades. A mayor cantidad de respuestas, seguramente habrá mayor cantidad de soluciones”. Esta es la actitud.
Proyecto y software
Babylon fue elaborado por docentes de secundaria (Colectivo MAVIE) e investigadores EDULLAB de la Univ. de La Laguna, publicado por el proyecto ATLÁNTIDA. Para descargarlo y mirarlo puedes clickear acá
Curiosidades
Una súper inter, multi, escuela cultural. Allí estudian alumnos de 122 países diferentes. Dan ganas de volver al colegio: “Alba, de nueve años, aprende de todas sus culturas mientras comparte con ellos, como en cualquier escuela, juegos, amistad y estudio, aunque tampoco olvida dónde están sus orígenes”. “(…) esta escuela es como la pequeña ONU”. La Unis nació en 1947, cuando papás que trabajaban en la ONU inauguraron un jardín de infantes en Queens para que sus hijos siguieran con el desarrollo de su identidad en el ámbito escolar.
Cine
Hay varios sitios (ya mencionados en los links) que citan películas que pueden ayudar a los docentes a elaborar trabajos para ayudar a los alumnos a comprender conceptos como intolerancia, discriminación, exilio, refugiados, etc., así que no vale la pena desarrollar aquí las listas. Además, y esto es lo que nos permitirá trabajar según nuestros propios ojos (y necesidades) hablan, en general, de películas que aquí no conocemos. Sería fundamental –además de posible– organizar un trabajo colaborativo en el que docentes y alumnos pudieran confeccionar una lista que nos represente. Hacer nuestra propia guía visual de material que nos ayudará a entender nuestros propios obstáculos desde la imagen.Aun así, quiero particularmente regalarles una joyita on line. Español para extranjeros. El humor, siempre es un buen condimento. Aunque sea negro. Cine, mundos virtuales, proyecto colaborativo, alumnos creadores Un grupo de estudiantes produjo una película de animación que expone el tema del racismo y la igualdad en la educación. El film, Race to equality, fue concebido en Second Life, el conocido mundo virtual que es utilizado por el grupo Global Kids, una organización sin fines de lucro, para educar a los jóvenes alrededor del mundo sobre problemas sociales. El multiculturalismo incita precisamente a la posibilidad de contar un arco iris de experiencias. No es necesario aceptar sin más, porque entonces seguimos en la figura del gueto. Lo interesante es discutir, y para ello primero hay que investigar. El multiculturalismo es el encuentro, el enriquecimiento a partir de la diferencia y la diversidad. Ser multicultural es sinónimo de ser solidario, tolerante, justo y generoso (entre otras cualidades). Las TIC permiten que esta llegada sea casi instantánea. En un clic conocemos el mundo y a sus habitantes. Un viaje virtual al “corazón” del “otro”. ¿Qué más se puede pedir?
Betina Lippenholtz 08-07-2008
